Kính thưa quý vị,

Tết là cách nói vắn tắt của chữ “Tiết Nguyên Ðán” – là ngày khởi đầu của một năm mới. Một năm cũ với buồn vui cũ đã trôi qua. Năm mới lại đến, mọi sự lại bắt đầu như mới: một hy vọng mới, một cơ hội mới, một quyết tâm mới.

Do vậy, người Việt chúng ta thường chuẩn bị thật chu đáo để đón tết với niềm tin rằng nếu mọi sự tốt đẹp, vui vẻ trong ba ngày tết thì sẽ mang nhiều hanh thông, phước hạnh cho gia đình trong suốt cả năm. Ngày đầu năm, chải chuốt đẹp đẽ, mặt mày tươi tắn, mặc quần áo đẹp, họp mặt gia đình để chúc tết, chúc thọ, mừng tuổi ông bà nội ngoại, cha mẹ, họ hàng, bè bạn:

“Mồng một là Tết nhà cha,
Mồng hai nhà mẹ, Mồng ba Tết thầy”

Các vị cao niên thì chúc nhau “bách niên giai lão”. Những anh chị mới lập gia đình thì chúc nhau “đầu năm sinh con trai, cuối năm sinh con gái”. Làm ăn thì chúc nhau “tiền vô như nước”, “cung hỉ phát tài” . Ðời còn lận đận thì chúc nhau “gặp nhiều may mắn” hoặc “vạn sự như ý”. Trong nhà ba ngày tết treo các câu đối đỏ như “Cung Chúc Tân Xuân”, “Phúc như Ðông Hải, thọ tựa Nam sơn” vv. Có thể nói trong ba ngày tết, bên cạnh việc ăn tết, những sinh hoạt tinh thần Tết phản ánh một nỗi khát khao trong mỗi con người chúng ta: đó là mong sao nhận được phước hạnh trong cuộc sống.

Bên cạnh nỗi khát vọng mong muốn sự phước hạnh là nỗi lo sợ về những bất trắc, đau buồn, những bất hạnh có thể xảy ra trong cuộc sống. Do vậy ba ngày tết phải kiêng cử thật gắt, như không được gây gỗ sợ gia đình lục đục cả năm. Phải kiêng quét nhà sợ tài của hao tổn. Phải chọn người vui vẻ đến xông đất đầu năm để mang cái may mắn, cái phước lộc cho gia đình vv và vv.

Thế nhưng phước hạnh là gì? Phước hạnh từ đâu đến? Và làm sao để nhận được sự phước hạnh?

Từ nguyên thủy, ngay trong khi dựng nên trời và đất cùng các loài thọ tạo, Ðức Chúa Trời đã chúc phước. Trong chương đầu của sách Sáng Thế Ký có ghi rằng: ”Đức Chúa Trời dựng nên các loài cá lớn, các vật sống hay động nhờ nước mà sanh nhiều ra, tùy theo loại, và các loài chim hay bay, tùy theo loại. Đức Chúa Trời thấy điều đó là tốt lành. Đức Chúa Trời ban phước cho các loài đó mà phán rằng: Hãy sanh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy dưới biển; còn các loài chim hãy sanh sản trên đất cho nhiều.” Trong ngày thứ sáu, “Đức Chúa Trời dựng nên loài người như hình Ngài…Đức Chúa Trời ban phước cho loài người và phán rằng: Hãy sanh sản, thêm nhiều, làm cho đầy dẫy đất; hãy làm cho đất phục tùng, hãy quản trị loài cá dưới biển, loài chim trên trời cùng các vật sống hành động trên mặt đất.”

Như vậy, phước hạnh là được Ðức Chúa Trời ưu ái, quan tâm đến, được sự che chở, hỗ trợ, vùa giúp của Ngài để làm cho một cá nhân, một tập thể hay một công việc nào đó đuợc mạnh mẽ, thăng tiến, được kết quả dư dật, thành đạt mỹ mãn nhằm để hoàn thành mục đích của Chúa và đem lại vinh quang cho Ngài.

Khi Chúa chọn Áp ra ham để bắt đầu một tuyển dân cho Ðức Chúa Trời, Ngài phán “Ta sẽ làm cho ngươi nên một dân lớn; ta sẽ ban phước cho ngươi, cùng làm nổi danh ngươi, và ngươi sẽ thành một nguồn phước. Ta sẽ ban phước cho người nào chúc phước ngươi, rủa sả kẻ nào rủa sả ngươi; và các chi tộc nơi thế gian sẽ nhờ ngươi mà được phước”. Thật vậy, Ðức Chúa Trời đã ban phước làm cho dòng dõi Áp ra ham “đông như sao trên trời, như nước dưới biển”, là một dân tộc nổi danh vì đuợc tiếp cận và chứng khiến vinh quang Chúa, một dân tộc sản sinh ra các tiên tri, các thầy tế lễ, được Chúa mặc khải để lưu truyền Lời Hằng Sống của Chúa là Kinh Thánh, và từ trong tuyển dân Y-sơ-ra-ên, Chúa Cứu Thế Jêsus đã hạ sanh để mang lại nguồn phước hạnh miên viễn cho cả nhân loại.

Như vậy, phước hạnh thật sự đến từ Ðức Chúa Trời với mục đích hoàn thành ý định hoặc chương trình của Ngài. Một đời sống phước hạnh là được Chúa sử dụng để trở nên có kết qủa dư dật cho công việc Chúa. Cha mẹ có phước là biết dạy dỗ con cái mình sao cho đẹp ý Chúa. Một giáo viên trường Chủ nhật có phước khi hướng dẫn lời Chúa cách rõ ràng đem lại sự ham thích học hỏi lời Chúa đến với các học viên. Một giọng ca có phước khi quyến rủ người nghe đến gần với tình yêu của Chúa. Một hội thánh có phước khi danh Ðức Chúa Trời được tôn cao và ngày càng nhiều người thêm vào hội thánh.

Như vậy, chúng ta không nên nói “Chúc may mắn” vì “may mắn” là ngẫu nhiên hoặc tình cờ, không có mục đích. Chúng ta cũng không nên chúc “Vạn sự như ý” vì ý định của loài người chúng ta thường sai lạc, chưa chắn là ý định của Chúa. Thay vào đó, chúng ta nên chúc nhau “Ý Chúa được nên” là tốt nhất. Cũng đừng chúc nhau “Tiền vô như nước” vì tiền bạc chỉ là phương tiện và tuyệt đối không nên là mục đích của cuộc đời vì Chúa Jêsus có dạy rằng “chớ lo lắng mà nói rằng: Chúng ta sẽ ăn gì? uống gì? mặc gì?, Nhưng trước hết, hãy tìm kiếm nước Ðức Chúa Trời và sự công bình của Ngài, thì Ngài sẽ cho thêm các ngươi mọi điều ấy nữa”

Trong bài thơ “Chúc Tết” nổi tiếng, thi sĩ Trần Tế Xương có viết :
Lẳng lặng mà nghe nó chúc nhau:
Chúc nhau trăm tuổi bạc đầu râu.
hoặc:
Lẳng lặng mà nghe nó chúc giàu:
Trăm, nghìn, vạn mớ để vào đâu ?
Hay là:
Lẳng lặng mà nghe nó chúc sang:
Đứa thì mua tước; đứa mua quan.
Ðể rồi thi sĩ kết luận:
Bắt chước ai ta chúc mấy lời
Chúc cho khắp hết ở trong đời
Vua, quan, sĩ, thứ, người muôn nước
Sao được cho ra cái giống người.

Trong các lời chúc sống lâu, chúc sang, chúc giàu, Trần Tế Xương thấy rằng “chúc nhau sống cho đúng đạo làm người” mới là quan trọng.

Còn Chúa Jêsus bày tỏ cách nào chúng ta có thể nhận được phước hạnh như sau:

”Phước cho những kẻ có lòng khó khăn, vì nước thiên đàng là của những kẻ ấy” nói lên sự nhận ra mình là tội nhân và vô cùng thiếu sót trước mặt Chúa là bước đầu cần thiết để nhận được sự cứu rỗi.

“Phước cho những kẻ than khóc, vì sẽ được yên ủi” nói về những tấm lòng ăn năn, tan vỡ về tội lỗi mình trước mặt Chúa sẽ được Ngài tha thứ.

“Phước cho những kẻ nhu mì, vì sẽ hưởng được đất” nói về sự quay đầu, thuận phục ý Chúa sẽ được Chúa ban cho tài năng và sản nghiệp để hoàn thành công việc của Chúa.

“Phước cho những kẻ đói khát sự công bình, vì sẽ được no đủ”

“Phước cho những kẻ hay thương xót, vì sẽ được thương xót!”

“Phước cho những kẻ có lòng trong sạch, vì sẽ thấy Ðức Chúa Trời!” nói lên những tâm hồn khát vọng nơi Chúa thì sẽ tìm thấy mặt Ngài.

“Phước cho những kẻ làm cho người hòa thuận, vì sẽ được gọi là con Ðức Chúa Trời!”

“Phước cho những kẻ chịu bắt bớ vì sự công bình, vì nước thiên đàng là của những kẻ ấy!” nói lên những cuộc đời dâng trọn vì danh Chúa sẽ đón nhận phần thưởng là cả thiên đàng.

Kính thưa quý vị,

Trước thềm năm mới, xin kính chúc mỗi quý con cái Chúa một năm mới biết sống theo đúng mục đích mà Chúa muốn cho mỗi đời sống chúng ta, để Chúa khiến “phước hạnh và sự thương xót sẽ” theo đuổi chúng ta, để được chứng kiến xem Ðức Chúa Trời “ mở cửa sổ trời cho các ngươi, đổ phước lành xuống dồi dào đến độ các ngươi không thể thu nhận hết hay không?”

Nếu quý vị chưa tiếp nhận Cứu Chúa Jêsus, xin kính chúc quý vị sớm nhận ra được Ðức Chúa Trời chính là tình yêu vĩnh cữu, nguồn phước hạnh muôn đời, là muà xuân bất diệt cho những tâm hồn khao khát sự cứu rỗi như lời Kinh Thánh có chép “Khá nếm thử xem Ðức Giê-hô-va tốt lành dường bao! Phước cho người nào nương náu mình nơi Ngài!”.

Xin kính chào quý vị

Xin xem những bài đọc khác